The Basic Principles Of كلمات قوة المراة
ويؤكد القرآن على هذا المبدأ ÙÙŠ أكثر من موضع منها ÙÙŠ سورة النØÙ„:أما من عذبوا ÙÙŠ سبيل الله، Ùهم كما جاء ÙÙŠ الرØيق المختوم: "النهدية وابنتها، وأم عبيس، كما عذبت جارية عمر بن مؤمل، من بني عدى، Ùكان عمر بن الخطاب يعذبها، وهو يومئذ على الشرك، Ùكان يضربها Øتى ÙŠÙتر، ثم يدعها ويقول: والله ما أدعك إلا سآمة، Ùتقول: كذلك ÙŠÙعل بك ربك.
المقالات الرئيسية: الإرث ÙÙŠ الإسلام ونظام الميراث بين الشعوب المختلÙØ©
تتميز بقدرتها على الاستمتاع بأبسط الأشياء الموجودة لديها، كما أنها تعيش اللØظة بأكملها دون الرجوع والتÙكير ÙÙŠ الماضي أو الأشياء السلبية التي قد تعيق مستقبلها.
الغريب ÙÙŠ الأمر أن أصØاب الØضارات المزعومة الذين يطالبون بØقوق المرأة -ÙˆÙÙŠ الوقت Ù†Ùسه يتهمون الإسلام بأنه اهدر Øقوق المرأة- هم الذين اهدروا Øقوق المرأة، ومن يقرأ تاريخهم ويطالع واقعهم يجد هؤلاء القوم قد جعلوا المرأة ÙÙŠ منزلة العبيد:
أمَّا اليوم Ùقد اختلÙت المرأة كثيراً؛ وذلك بÙعل تØضّÙر المجتمعات وطريقة التÙكير، وازداد وعيها وثقاÙتها، ÙأصبØنا نراها طموØØ© ØالÙمة تتمتَّع بشخصية قوية، وواثقة من Ù†Ùسها تÙداÙع عن Øقوقها ورأيها بكل قوة واØترام، وتÙØارب لإكمال تعليمها والØصول على أقوى الشهادات، Ùلم تعÙد تقبل أن تكون تابعة لأØد بعد الآن، وإنَّما شخص مستقل مكتمل بنÙسه، لديها الشغ٠لتØقيق Ø§Ù„Ù†Ø¬Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ØªÙ…ÙŠÙ‘Ùز ÙÙŠ كل نواØÙŠ Øياتها.
الØديث عن المرأة ÙˆØقوقها لا ينقطع سواء أكان هذا الØديث غرضه Ùعلا Øصول المرأة على Øقوقها، أم أكان غرضه سيئا وهو إبعاد المرأة عن دورها الريادي ÙÙŠ بناء المجتمع، وجعلها خلقا آخر متخليا عن طبيعته الÙسيولوجية والنÙسية، التي تساعدها على القيام بمهامها.
ÙˆÙرض عليهن كلهن معرÙØ© Ø£Øكام الطهارة والصلاة والصوم، وما ÙŠØÙ„ وما ÙŠØرم من المآكل والمشارب والملابس وغير ذلك كالرجال ولا Ùرق، ولو تÙقهت امرأة ÙÙŠ علوم الديانة للزمنا قبول نذارتها، وقد كان ذلك، Ùهؤلاء أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وصواØبه قد نقل عنهن Ø£Øكام الدين
المرأة القوية تدرك أهمية التÙكير الإيجابي لأنها تعلم أن ذلك هو السبيل الوØيد لعيش Øياة إيجابية (بيكسابي) تÙكيرها إيجابي
ابتعدي عن النمطية: على المرأة أن تبتعد عن النمطية ÙÙŠ Øياتها، أي أي تتجنب العيش ÙÙŠ روتين معيَّن لا تخرج عنه؛ لأنَّ هذا ما يقتل طموØها ويÙØ·Ùئ همَّتها؛ وعلى العكس من ذلك، عليها أن تÙØاول دائماً تجديد Øياتها بقبول تØديات جديدة وتعلّÙÙ… أشياء لا تعرÙها، Ùكل هذه الأمور تصقل شخصيتها وتÙقوّÙيها.
كانت المرأة ÙÙŠ الØضارة الإغريقيّة Ù…Øتقرة ومÙهانة، وكانوا ÙŠÙطلقون عليها إسم رجس من عمل الشيطان، وكانت تستخدم كالمتاع وتÙباع وتشترى ÙÙŠ الأسواق، ومسلوبة الØقوق ومØرومة من Øقها ÙÙŠ الميراث، ÙˆØÙ‚ التصر٠ÙÙŠ المال، كما وقال عنها ÙلاسÙØ© الأغريق، بأنّها إنسان غير كامل، وقد تركتها هنا الطبيعة ÙÙŠ الدرك الأسÙÙ„ من سلم الخليقة، أمّا الÙيلسو٠الإغريقي سقراط Ùقد قال بأنّ وجود المرأة هو أكبر منشأ ومصدر للأزمة ÙÙŠ العالم، وأنّ المرأة تشبه شجرة مسمومة، Øيث٠يكون ظاهرها جميلًا، ولكن عندما تأكل منها العصاÙير تموت٠Øالًا.
العارضة البلجيكية ومرشØØ© ملكة جمال بلجيكا السابقة ليندسي Ùان جيلي
تدرك المرأة القوية أهمية التÙكير الإيجابي، لأنها تعلم أن ذلك هو السبيل الوØيد لعيش Øياة إيجابية، ويمكن للإيجابية أن تغير Øياة المرء وتØول وجهة نظره وتساعده على تØقيق الأÙضل دائما.
تباينت تعريÙات المرأة القوية ÙÙŠ عصرنا الØديث، رغم أن هذا Ø§Ù„Ù…ØµØ·Ù„Ø ÙƒØ§Ù† يتمثل ÙÙŠ الأم المربية الرؤوم والزوجة الØنون والأخت الداعمة والبنت الداÙئة والصديقة المخلصة، ولكن الآن Ø£ØµØ¨Ø Ø§Ù„Ø¬Ù…ÙŠØ¹ يعرّ٠ويزين، كل Øسب وجهة نظره. ومهما اختلÙت التعريÙات، Ùإن زبدة القول هي أن المرأة القوية تستØÙ‚ الØب، ولا تهان ولا تستغل ولا تÙكسر.